Tag 1: Luxor

Sie besuchen den Karnak-Tempel. Diese Tempelstadt wurde über 2000 Jahre erbaut. Die drei wichtigsten Tempel sind Amon, Mut und Khonsu gewidmet. Für die weitgehend ungebildete Bevölkerung des alten Ägypten konnte dies nur der Ort der Götter gewesen sein. Der Karnak-Tempel ist das größte aller religiösen Bauwerke und seit fast 4.000 Jahren ein Wallfahrtsort. Besuchen Sie den Tempel von Luxor nahe dem Nil und parallel zum Flussufer. König Amenophis III., der von 1390 bis 53 v. Chr. regierte, erbaute diesen wunderschönen Tempel und weihte ihn Amon-Ra, dem König der Götter, seiner Gemahlin Mut und ihrem Sohn Khonsu.

Überqueren Sie den Nil zum Westufer und bewundern Sie die Memnonkolosse. Betreten Sie anschließend das legendäre Tal der Könige, wo Sie die Gräber dreier großer Pharaonen besuchen. Bewundern Sie abschließend die großen Höfe und die kunstvollen Hieroglyphenverzierungen des Tempels der Königin Hatschepsut. Ihr ägyptologischer Führer wird Sie in die Geschichte des Tempels einführen und Ihnen die Geschichte von Königin Hatschepsut erzählen, der berühmten Herrscherin Ägyptens, die sich als Mann ausgab, um den Thron zu besteigen. Am Ende des Tages holen wir Sie zum Abendessen ab und bringen Sie zu Ihrer Hotelunterkunft.

Tag 2: Assuan

Assuan, eine Stadt am Nil, ist seit der Antike das strategische und kommerzielle Tor Südägyptens. Sie besuchen den Tempel von Kom Ombo. Der Name der Stätte leitet sich vom arabischen „kum“ (Hügel) ab, einem Begriff, der in den Namen vieler archäologischer Stätten vorkommt, und von „Ombo“, das sich letztlich vom altägyptischen „Nubt“ ableitet, was „die goldene (Stadt)“ bedeutet. Der Tempel der Stadt ist zwei Gottheiten gewidmet: dem Krokodilgott Sobek und dem Falkengott Har Wer (Horus der Ältere). Obwohl hier bereits während des Neuen Reiches (ca. 1550–1069 v. Chr.) ein älterer Tempel stand, wurde das heutige Bauwerk in griechisch-römischer Zeit (332 v. Chr.–395 n. Chr.) erbaut. Der früheste belegte Königsname ist Ptolemaios VI. Phallometer (180–145 v. Chr.). Der Großteil der Dekoration wurde von Ptolemaios XII. Neos Dionysos (80–51 v. Chr.) fertiggestellt.

Der Tempel blieb Jahrtausende lang unter Schichten von Siedlungsschutt begraben, weshalb seine architektonischen und dekorativen Elemente so gut erhalten geblieben sind. 1860 legte der französische Archäologe Auguste Mariette Teile des Tempels frei und restaurierte sie. Philae Zu den Monumenten von Philae gehören viele Bauwerke, die überwiegend aus der ptolemäischen Zeit (332–30 v. Chr.) stammen. Das bekannteste davon ist ein von Ptolemaios II. Philadelphos (285–246 v. Chr.) begonnener Tempel, den er Isis, der Mutter des Horus, des Königsgottes, widmete. Eine Szene im Mammisi oder Geburtsraum, wo die Geburt des Horus gefeiert wurde, zeigt Isis, wie sie ihren Sohn Horus im Sumpf stillt. Der Isis-Tempel war einer der letzten noch aktiven Tempel im alten Ägypten. Er blieb bis zur Herrschaft des byzantinischen Kaisers Justinian I. (527–565 n. Chr.) in Betrieb, der die Zwangsvollstreckung aller heidnischen Tempel anordnete. Hier hat ein Priester der Isis namens Esmet-Akhom die allerletzte datierte Hieroglypheninschrift aus dem späten 4. Jahrhundert n. Chr. (394 n. Chr.) gemeißelt. All diese Monumente wurden in den 1960er Jahren während der UNESCO-Nubien-Kampagne von der ursprünglichen Insel Philae auf die nahegelegene Insel Agilkia verlegt, um Stätten zu retten, die durch den Bau des Assuan-Staudamms überflutet worden waren. Der unvollendete Obelisk wurde Anfang des 20. Jahrhunderts entdeckt, nachdem er Tausende von Jahren lang von Sand bedeckt war. Er steht noch heute so in einem der Assuan-Steinbrüche, die für ihre harten und qualitativ hochwertigen Steine ​​berühmt sind. Vermutlich wurde er von Hatschepsut (ca. 1473–1458 v. Chr.) für den Amun-Tempel in Karnak in Auftrag gegeben, die Arbeiten wurden jedoch wegen Mängeln im Stein und zahlreichen Rissen abgebrochen. Wäre er fertiggestellt worden, hätte er 1168 Tonnen gewogen und eine Höhe von etwa 42 Metern erreicht, höher als jeder andere Obelisk im alten Ägypten. Der Assuan-Staudamm gilt aus architektonischer und ingenieurstechnischer Sicht als das größte und umfangreichste Ingenieurprojekt des 20. Jahrhunderts und übertrifft andere gigantische globale Projekte. Der Assuan-Staudamm wurde gebaut, um Ägypten vor den hohen Überschwemmungen zu schützen, die das Land überfluteten und große Gebiete überschwemmten, und um Wasser zu speichern, das im Mittelmeer verschwendet wurde. Der Damm ist 3.600 Meter lang, an der Basis 975 Meter breit und 111 Meter hoch. Heute versorgt er ganz Ägypten mit Bewässerung und Strom und bietet Besuchern zusammen mit dem alten Assuan-Staudamm, der zwischen 1898 und 1902 von den Briten erbaut wurde, 6 km flussabwärts eine wunderbare Aussicht.

Tag 3: Abu Simbel

Der Große Tempel von Abu Simbel in Nubien nahe der südlichen Grenze Ägyptens zählt zu den beeindruckendsten Monumenten Ägyptens. Er wurde um 1264 v. Chr. von König Ramses II. (dem Großen) aus der 19. Dynastie in den Fels gehauen. Bekannt ist der Tempel vor allem für seine vier imposanten, sitzenden Kolossalstatuen, die seine Fassade dominieren. Eine davon stürzte bei einem Erdbeben ein, und ihre Fragmente sind noch heute auf dem Boden zu sehen. Kolossale stehende Statuen des Königs säumen die Haupthalle, die zum Heiligtum führt, in dem vier Gottheiten sitzen: Amun Ra, Ra Horachte, Ptah und eine vergöttlichte Version von Ramses II. Der Tempel wurde mit solcher Präzision erbaut, dass an zwei Tagen im Jahr, dem 22. Februar und dem 22. Oktober, die Sonnenstrahlen in den Tempel einfallen, die Haupthalle durchqueren und die innersten Statuen erleuchten.

Ein weiterer in den Fels gehauener Tempel im Norden, der sogenannte Kleine Tempel, ist der Göttin Hathor und der Großen Königlichen Gemahlin Ramses II., Königin Nefertari, gewidmet. An der Fassade des Kleinen Tempels sind ihre Kolosse genauso groß wie die ihres Mannes – ein äußerst seltenes Beispiel für eine derartige Darstellung. Die beiden Tempel wurden 1968 nach dem Bau des Assuan-Staudamms von ihrem ursprünglichen Standort verlegt, da dieser sie zu überfluten drohte. Die Verlegung wurde dank einer internationalen Initiative unter der Leitung der UNESCO abgeschlossen, und der Tempel wurde 1979 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen.